琴、棋、书、画——中国古代的修炼文化

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”阴阳五行,相生相克,构成宇宙万事万物。

世间任何事物,在宇宙空间中都有相对应的物质。五行在天上对应金、木、水、火、土五星,在地上就是金、木、水、火、土五种物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性,这五类物质在天、地、人之间形成串联,古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。调阴阳、顺四时、序五行,敬天知命,重德行善,方能平安吉祥。
 一直觉得中国古代文化是修炼文化。以古代文人的琴棋书画来说,是闲情逸致,更是修身养性。造诣深者可达到相当高的境界。
中国古代推崇正音雅乐,以"清幽平淡"为上,不以繁声热闹为趋。琴瑟、箫笛、胡琴,都音色柔和,恬淡而音韵绵长。
如此幽婉清雅的音乐背后是丰厚的文化底蕴。
儒家注重社会伦理的"教化",推崇中和之美,平稳节制、含蓄淡雅,排斥媚惑喧闹的溺音淫乐。
道家倡导自然、清静、无为、柔弱、和谐。老子说:"大音希声," 正声应"简静",静才会有空灵渺远的空间感,与万物合一的心灵体验。庄子提出"平易恬淡"为人生理想。"平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。
文人逸士,以琴会友,觅知音,不竞不求,不炫技,不卖弄,远离名利纷扰,清修自娱。
对琴艺的体悟之深,要求之高,令人叹服。
"身手皆静方能与妙道相融,与神灵相通。""故清者,大雅之原本。……两手如鸾凤和鸣,不染纤毫浊气……必以贞静宏远为度……从容婉转。"
"神闲气静,雪其躁气,释其竞心,指下扫尽炎嚣,弦上恰存贞洁。" "心骨俱冷,体气欲仙。""专精注神,感动鬼神。"这简直是修炼的至高境界。
琴、棋、书、画——中国古代的修炼文化
"古松流水间,唯闻棋声" ,"闲敲棋子落灯花", "胜固欣然,败亦可喜",古人弈棋的乐趣可见一斑。闲暇时,下棋交友,益智增慧。
下棋讲究棋品。弈棋情状种种,往往表现出棋手的性格修养。宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻围棋,曰:"棋之道在乎恬默,而取舍为急。仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克。君子知斯五者,庶几可以言棋矣。" 梁武帝善弈棋,著书写的多是经验之谈。"若局势已胜,不宜过轻,祸起于所忽,功坠于垂成。"
棋盘虽小,却玄妙多变,见仁见智。如:天地阴阳,王政、兵法韬略等等。棋局如战场,黑白双方运兵布阵,攻占御守,斗智比勇。东汉文士应玚说:"博弈之道,贵乎严谨。"既要有出世之大略,又要有入世之细谋。
历史上,儒释道代表人物及政治家、军事家、文学家、数学家、哲学家等,都对围棋颂扬备至,认为从中收益匪浅。
琴、棋、书、画——中国古代的修炼文化
书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式,习书法能调神修心、健康长寿。历史上许多著名的书法家大都是寿星,唐代写《九成宫》的欧阳询,活了85岁;写《夫子庙堂碑》的虞世南,活了89岁。当代书法家上海的苏局仙、北京的孙墨佛都年逾百岁。
古代书论普遍关注品德与书法的关系,即有"书如其人"之说。清代的朱和羹在《临池心解》中写道:"书学不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。"
唐太宗李世民酷爱书法艺术,重视培养书法人才, 发掘整理了魏晋遗墨, 确立了王羲之的书圣地位,为唐代的书法繁荣作出了巨大贡献,在书法史上占有重要地位。
唐太宗在书论上也有独特见解,强调书的"筋骨"和"神气",还主张书法要有"冲和之气"。"中则正。正者, 冲和之谓也。""用锋芒不如冲和之气,自然手腕轻虚,则锋含沉静。" 太宗亲自撰写《王羲之传论》,书写了不朽佳作《温泉铭》。遒劲雄健,雍容和雅,朗润俊逸,通篇洋溢出一种英武豪放又圣明高超的气概。
琴、棋、书、画——中国古代的修炼文化
文人画讲究全面的文化修养,提倡"读万卷书,行万里路",必须诗、书、画、印相得益彰,人品、才情、学问、思想缺一不可。在题材上多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类,象征淡泊宁静的隐逸生活,纯正敦厚的君子之风,清高坚贞的人格精神。
文人画注重气韵和笔情墨趣,意境隽永,耐人寻味。画格有四,逸格、神格、妙格、能格。"盖能不及妙,妙不及神,神不及逸。" 以逸品为至高境界,超越一般的艺术水准,进入更高的审美创造天地,飘逸出尘。看似平淡天真,却格高无与伦比。简洁生动,得之自然,无可仿效。
"元四家" 之首黄公望也是个修道之人,他经历坎坷,少年早慧,才华出众,因与权贵不合,后被连累入狱,50岁才自由。他打坐修炼,画风也变得空灵超逸,苍莽沉雄。他云游七年,深得山水之韵。年近八旬,他画完了《富春山居图》,成就很高, 被誉为"画中之兰亭",影响后世甚远。明代董其昌称,见此画便有"心脾俱畅"之感。
在诸多顶极文人画家中不乏修炼人,最突出的是清初"四画僧",画法特点清静淡泊,而又各具特色。四僧中以八大山人、石涛影响较大。
一幅好画,能让人杂念顿消,洗尘净心,渐入佳境。可见书画家的人品、才艺、修炼的功力非同寻常,古代书画专著所讲的"定神" 、"通神"、 "神品" 、 "逸品"就是这个道理。
琴、棋、书、画——中国古代的修炼文化

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